中华酒事局 | 钱文忠、于赓哲共赏边塞酒香，领略大唐诗韵风华

黄河畔，阴山侧，千里草原映金辉，英雄策马豪情壮，烈士魂归故里情。八十年代，席慕蓉的诗篇，蔡琴的嗓音，让《出塞曲》传遍两岸三地，震撼华人世界。的确，在诸多语言与旋律中，边塞诗与出塞曲，总能触动中国人的心弦，激发我们文化的深层共鸣。追溯这种情感的源头，需回溯千年时光。

经典之作，亦创新声。西凤酒独家赞助，凤凰网匠心打造的《中华酒事局》第四季全新篇章，主持人蔡紫携手文化学者钱文忠、于赓哲，探寻边塞情结之源，共话唐代边塞诗篇。

赳赳文士，大唐干城

边塞诗自古流传，然其繁荣盛极一时，唯有盛唐时期。唐前此类诗歌流传不过两百篇，而《全唐诗》收录的边塞诗竟逾两千首。为何唐代诗人对边塞情有独钟？在赓哲教授眼中，这与唐朝的辽阔疆域、国防观念、尚武风气，乃至科举制度息息相关。

在我国古代大一统王朝中，唐代的地缘政治之复杂，堪称空前绝后。突厥、吐蕃、吐谷浑、回鹘、高句丽、奚、契丹等民族，在帝国疆域的四面八方，战火连绵，冲突不断。这些军事纷争，为边塞诗的繁荣提供了丰富的创作源泉和广阔的舞台，使得以边塞诗为代表的“咸英之曲”在唐代盛行一时。

另一方面，与往昔王朝迥异，唐朝文人非仅大唐武功的旁观者，更是其积极参与者。在盛唐时期，社会上下洋溢着浓厚的武德氛围，“上马能击退狂胡，下马能挥毫草拟军书”的文武全才，成为当时社会对文人士大夫的普遍期望。

与此同时，唐代科举虽处初创阶段，尚未臻于完善之境。投身国家战事与王朝拓疆，成为文人博取功名的便捷途径。正如古人所言：“宁为百夫长，胜作一书生”、“岂学书生辈，窗间老一经”。

在内外因素交织之下，众多唐代文人追求“功名祗向马上取”。实则，如高适、岑参、王昌龄等众多边塞诗人，均曾以入幕、领军、游历等形式投身边塞战事。边塞战场成为他们个人发展的契机，边塞生活则为他们的诗歌创作提供了灵感。因此，唐代诗人在创作偏好上偏向边塞题材，社会对边塞诗的喜爱亦不足为奇。

用咸英之曲，变烂熳之音

唐代边塞诗风行一时，社会风气助其盛名，然而在历史长河中，诗歌之优劣，终究还需以传唱度为评判标准。钱文忠教授指出，在“旗亭赌唱”这一中国诗歌史上的名场面中，岑参、高适、王之涣三位边塞诗杰赌诗才，最终较量的，正是各自作品的传唱广度。

边塞风光拓宽了华夏文人的文学视野，八月萧关道，九月轮台风，青海长云映衬阴山雪，远方景象在文人心中变得栩栩如生。诗与歌，作为开放包容的唐朝，其战争促进了中外文化交流，华戎共融，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”等场景，展现了新乐器、新乐式、新曲调的融合，随丝绸之路传入大唐，在边塞交汇，催生了数百年的文化碰撞，激发了边塞诗人对诗歌格律的创新。酒，作为唐诗的灵感之源，与边塞诗相映成趣。

夜光杯中葡萄酒香浓，琵琶声催饮意浓；“浑炙犁牛”烹驼肉，交河美酒入壶中；“新丰美酒”价连城，咸阳游侠共醉颜。边塞遥隔帝都，美酒成为文人心头慰藉，既驱散孤寂，又赋予心灵自由与解脱之力。

谈及消愁，钱文忠教授提及边塞诗人王昌龄，其在归途中的扶风停留，即今日西凤酒产地凤翔，借酒抒怀。原本苦闷归来的他，以酒消愁。偶遇“蹭酒”老翁，老翁讲述边塞征战之惨烈，王昌龄愁绪更浓，老翁却以老骥伏枥之志，激励他抓住机遇，立功扬名。此乃老翁肺腑之言，抑或诗人内心感悟？一场酒宴，诗人内心起波澜，边塞共情，化悲愤为力量。

唐代边塞诗《用咸英之曲，变烂熳之音》，如同一曲伟大王朝的赞歌。它承载着那个时代的文学、功勋、美酒与音乐，抒发了对远方与诗意的向往。这“情动于中而形于言”的激情，让唐边塞诗超越了时空的界限。它为后世文明传承者铺就了一条通往精神故园的路径，构筑了我们共同的历史记忆与想象。

这，或许正是唐朝边塞诗独树一帜、历久弥新的奥秘，总能唤起每个中国人的共鸣。千年流传的诗歌，宛如千年陈酿，品读的是历史，品味的是时光。诗酒飘香，千年文化传承不断，锁定凤凰网《中华酒事局》，我们再续前缘！